14岁那年，父亲毛顺生按照当地的风俗，给娶了一个媳妇，这就是罗氏，确切地说，她的名字是她的祖母和的祖父乃远方兄妹。罗家本身也是个家境殷实的，她的父亲罗鹤楼粗通一些文墨，家中也有一些田产，可以说是门当户对。
按照那时中国的传统，近亲结婚是最好的，这样可以亲上加亲，更何况，对于勤劳能干又孝顺的罗一秀，毛顺生非常地满意，就这样，在家长们的安排之下，这门婚事被安排了下来。
罗一秀长得清秀而健壮，是一个操持家务的好手，这完美地契合了当时农村娶媳妇的审美特点。那时，的母亲文氏身体一直不大好，家里几口人还需要一位能干的女子帮衬着。、
现在再回头看那一段历史，罗氏是不幸的，因为她依旧遵循着封建婚姻模式，由父母包办婚姻，在没有选择的情况下，在1908年嫁给了比自己小4岁的为妻。
不过，罗一秀没有怨天尤人，进门之后，她尽量帮助婆婆文氏做一些针线活、种地，孝顺公婆，尽了一个儿媳妇应尽的义务。
不过，罗氏嫁到韶山之后，她的身体每况愈下，两年后死在韶山，葬在了土地冲。
1936年，毛主席在接受采访时对记者说他从来没有和她一起生活过。他的思想是进步的，所以对于这段婚姻是反感的，不过，对于罗一秀本人以及她的家庭却没有丝毫嫌弃的意思。
恰恰相反，1925年2月，毛主席回乡搞农动时，常常会去罗家，在这期间，毛主席和罗一秀的父亲罗鹤楼老先生，以及他的侄子罗石泉交往频繁，在毛主席的影响之下，罗石泉还光荣地加入了中国。
罗石泉本身是一个忠厚、老实的小知识分子，因为读过几年书，后来又粗通了一些中医，所以平日里就在乡间教书兼行医，颇受乡亲们的尊重。
1926年到1927年的一年多的时间里，湖南的革命形势高涨，罗石泉担任了湘潭（韶山）特别区农协执行委员和特别商民协会执行委员等职位。
长沙“马日事变”之后，韶山的土豪劣绅和反动军阀互相勾结，疯狂逮捕、关押、屠杀员和农运干部。罗石泉不得不带着一家老小逃往洞庭湖滨华容县居住，平日里就靠着教书和行医谋生，日子过得颠沛流离而又苦不堪言。
但是，即便是在这样的情况之下，罗石泉依旧想方设法地帮助一家。1930年，的弟媳王淑兰费尽千辛万苦从敌人的监牢里逃了出来，一边乞讨，一边从事革命活动，但是，生活依旧没有多少起色，还非常的困难，于是只能将养子毛华初寄养在罗石泉家，并拜罗石泉为干爹，毛华初这一住就是七年的时间。
在艰难的岁月中受到如此大的恩情，毛华初永生难忘。新中国成立后，毛华初南下回到湖南，此时他已经和当初的境遇大相径庭，但即便混的再好，他都没有忘记当年罗石泉对他的养育之恩而且一有空就会去看望罗家亲人，并亲切的称呼罗石泉为“干爹。”
1940年，罗石泉终于从乡人那里打听到的联系方式，便给写了一封信，要求奔赴延安参加革命。亲笔给他回信，在信中给他分析了去延安的种种不便，让他留在当地秘密开展革命活动。
罗石泉遵照毛主席的吩咐，留在了家乡，不过，毛主席在百忙之中，仍旧没有忘记这位少年时的朋友，在打听到罗家生活困难后，毛主席托人送去了一些钱和200斤大米给予接济。
新中国成立之后，罗石泉又拾起了老本行，在乡下小学教书。20世纪50年代初期，毛主席写信打听岳父罗鹤楼的情况，罗石泉给他回信，告诉对方叔叔已经离开人世了，毛主席见此回信道：来信收悉，十分想念你们。承蒙关注，极表谢意。
1950年4月，毛岸英奉了父亲的命令回乡省亲。到达韶山之后，毛岸英还专门派人到杨林请来舅舅罗石泉到他下榻的毛氏宗祠叙旧，罗石泉和毛岸英见面后，只觉得无比的亲切，对于毛主席父子的关心，罗石泉非常感激，连连道谢，并希望毛岸英回京之后，能够转达自己对于毛主席的谢意。
六年后，罗石泉在杨林病逝。他去世后，他的家人写信给，毛主席听后非常地难过，特意嘱咐湖南省委帮助解决罗家生活困难问题。
再说毛主席岳父这边，罗一秀因患有疟疾去世，妻子去世后，毛主席就离开韶山冲到外地求学，之后更是长期从事革命活动，但是，毛、罗两家之间的感情依然在，即便是在毛主席离开韶山的日子里，也没有中断往来。
1925年2月，毛主席带着妻子杨开慧回到韶山积极开展农动，毛主席时常回到罗鹤楼的家乡杨林一代进行农民问题调查，走村串户，访贫问苦，动员贫困农民投身革命，和地主以及土豪劣绅作斗争。
3月的一天，一个人徒步十多里地，来到杨林罗家，看望了岳父罗鹤楼。听说来了的消息后，全家都很激动，罗鹤楼更是忙不迭地让座，叫继配妻子尹氏上街割肉，准备好好款待这位多年没有见面的女婿。
当时，在韶山一带搞农动非常地红火，所以，对于的大名，附近十里八乡的可谓是无人不知、无人不晓。到来的消息很快就传遍杨林，罗家狭小的家里一下子涌进来不少的客人，屋子里走动两下都艰难，都一一招呼他们入座，并同大家亲切交谈。罗鹤楼也因此成为了农民协会的积极分子。
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