后来，我们之间的交流就变得频繁了。从他提供的韩国树叶吹奏网站，我看到了中国之外的树叶吹奏活动信息。同年8月，“2014中国·贵州首届全国芦笙葫芦丝木叶邀请赛暨学术研讨会”在贵阳举行，他报名参赛，我是那次比赛活动的评委。2016年，他从韩国直飞过来，参加在福州举办的树叶吹奏艺术交流大会。2019年，他在首尔牵头举办叶笛国际交流活动，我们派出多位代表参会。
在荣获首届中国音乐“金钟奖”金奖的交响诗篇《土楼回响》中，第三乐章“土楼夜语”的主旋律就是用树叶来演奏的。古老的树叶吹奏由此走进了高雅艺术殿堂，首开先河实现树叶吹奏与交响乐的合作。每次演出到了这个环节，观众总是打破严肃音乐中途不鼓掌的常规，自发热烈鼓掌。中国著名指挥家郑小瑛教授已带着这部作品出访日本、美国等10多个国家，演出70多场，把树叶吹奏带到了世界各地。
吹叶起源应很早，发展在中原，因其性能极不稳定而未列入正规演奏乐器中，至唐代始成为乐队演奏乐器并进入宫廷乐队。在四川成都永陵博物馆馆藏前蜀国王王建墓随葬品中，二十四尊乐伎石雕像表现出晚唐五代宫廷乐队的盛大规模及壮阔场景，其中就有一尊吹叶乐伎石雕像，迄今1000多年。《旧唐书·音乐志》称吹叶为“啸叶”，并记述宫廷音乐“叶二歌二”，表明在乐队中有歌唱者二人、吹叶伴奏者二人。山西云冈石窟也有一幅僧人吹叶的壁画。唐代诗人郎士元在《闻吹杨叶者二首》诗中，将吹叶描绘得淋漓尽致：“妙吹杨叶动悲笳，胡马迎风起恨赊。若是雁门寒月夜，此时应卷尽惊沙。天生一艺更无伦，寥亮幽音妙入神。吹向别离攀折处，当应合有断肠人。”
可见，树叶吹奏是中华民族的优秀传统技艺，已有上千年历史，盛行于隋唐时期。树叶吹奏也是闽西最有特色的客家传统技艺之一，客家地区的树叶吹奏保存了中原文化的神韵。在中国，有些地方称之为“吹叶”“叶笛”，西南民族地区称之为“木叶”，而日本和韩国则称之为“草笛”。日本和韩国对吹叶艺术的传承和保护开展得较早，成立了全国性和许多地方性的草笛协会，并举行全国性比赛。
树叶吹奏通过气流振动叶片发出声响，声音清越嘹亮、圆润飘逸、悠扬悦耳，别有风味。演奏时，两手分别持叶片两端或用一手食指和中指分开，横置叶片于唇间，吹气使叶片振动发音。演奏者通过嘴劲、口形、舌尖的控制，手指绷紧或放松叶片等各种技巧，改变叶片的振动频率，可吹奏出高低、强弱不同的音响，从而形成美妙的乐曲。
2017年，树叶吹奏技艺入选福建省第五批省级非物质文化遗产代表性项目名录。此后，福建省吹叶艺术开始走进校园课堂，组建起大、中、小学生吹叶队和农民吹叶队，面向学校、社会、企业普及推广。在继承客家传统吹叶技艺的基础上，我结合乐器法理论，形成学术上的“庭院派演奏风格和体系”，编著《树叶吹奏法教程》，11节课挂在国家公共文化云网站供大众学习。希望中国的吹叶艺术不再寥落。
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